۳ مطلب با موضوع «علوم غریبه» ثبت شده است

طلسم ثروت شیخ بهایی/ دعای ماشین خریدن /دعای افزایش روزی/ طلسم مجرب زیاد شدن مشتری/ دعای ثروتمند شدن

متن کامل کتاب خیر و برکت از نگاه قرآن و حدیث
عنوان کتاب : خیر و برکت از نگاه قرآن و حدیث
مولف : محمدی ری شهری، محمد
موضوع : تک نگاریهای موضوعی
سایر پدیدآورندگان : تقدیری، محمد؛ محدثی، جواد
تعداد جلد : 1
ناشر : سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
محل نشر : قم
تاریخ انتشار : 1382
نوبت چاپ : اوّل

مشخصات کتاب
سرشناسه : محمدی ری شهری، محمد، 1325 -
عنوان قراردادی : الخیر و البرکه فی الکتاب و السنه.فارسی
عنوان و نام پدیدآور : خیر و برکت از نگاه قرآن و حدیث/ تالیف محمد محمدی ری شهری، با همکاری محمد تقدیری؛ ترجمه جواد محدثی.
مشخصات نشر : قم:موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، سازمان چاپ و نشر، 1424ق.= 1382.
مشخصات ظاهری : 664ص.
فروست : مرکز تحقیقات دارالحدیث؛ 65
شابک : 30000ریال: 964-7489-60-9


در این کتاب، تمامی روایات مربوط به یک موضوع ازمصادر روایی شیعه و اهل سنت پس از یادداشت برداری مستقیم باکمک گرفتن از نرم افزارها ی رایانه ایی گردآوری شده و سپس جامع ترین، استوار ترین و کهن ترین مصدر گزینش شده است.


http://www.askdin.com/gallery/images/10411/1_78.jpg


مطالعه کتاب : خیر و برکت از نگاه قرآن و حدیث اینجا را کلیک کنید




مطالعه متن کامل کتاب خیر و برکت از نگاه قرآن و حدیث اینجا را کلیک کنید (لینک کمکی دوم)
دعای افزایش رزق و روزی مغازه / طلسم رزق و روزی فراوان / دعای ثروتمند شدن سریع / دعای وسعت رزق امام جواد علیه السلام / دعا جهت زیاد شدن مشتری / دعای رزق و روزی مجرب / دعا برای ماشین خریدن / طلسم خیلی قوی برای ثروتمند شدن / دعا برای ثروت عظیم / طلسم ثروت مجرب / طلسم ثروت از شیخ بهایی / ذکر افزایش روزی / طلسم ثروتمند شدن
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

ابطال سحر، باطل کردن طلسم ازدواج، بستن بخت و دعانویسی برای دفع چشم زخم

پاسخ بنده به پیام ارسالی یکی از عزیزان برای مشاوره و راهنمایی

بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیکم
در مورد سؤال مورد بحث تخصص و اطلاعی ندارم
ولی پس از دریافت سؤال با جستجوی کوتاهی در اینترنت مطالب زیر را از برخی سایتهای اینترنتی جمع آوری کرده ام، که با پوزش به دلیل طولانی بودن ارسال می کنم البته در مورد صحت و سقم آنها فرصت تحقیق و بررسی ندارم
موفق باشید
خدا نگهدار



در هر صورت تأخیر ازدواج بسیاری از افراد ربطی به سحر و جادو ندارد . البته اگر بر این قضیه اصرار دارید ،باید گفت راه شناخت روشنی برای این امر وجود ندارد که بدانید آیا کسی شما را طلسم کرده یا تاخیر در ازدواجتان امری طبیعی است ( هرچند این تاخیر در زمان کنونی کاملا طبیعی است ) اما راه‏هایی برای بطلان سحر و ظلسم احتمالی در منابع دینی وجود دارد که در ذیل به برخی اشاره می شود :
1. پناه بردن به خداوند ( و زیاد گفتن اعوذ بالله من الشیطان الرجیم) و خواندن سوره‌های فلق و ناس؛
2. خواندن آیه51 و 52 سوره قلم (یعنی از : و إن یکادالّذین....) و هم چنین خواندن «آیة الکرسی».
3. حاج شیخ عباس قمی در کتاب مفاتیح الجنان از امیر المؤمنین (ع) نقل نموده است که جهت باطل کردن سحر این جملات را بنویسید و همراه خود داشته باشید:
« بسم الله و بالله، بسم الله و ما شاء الله، بسم الله و لا حول و لا قوّه إلاّ بالله. قال موسی ما جئتم به السحر إنّ الله سیبطله إنّ الله لا یصلح عمل المفسدین فوقع الحقّ و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هنالک و انقلبوا صاغرین » .
(حاج شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، باقیات صالحات، باب سوم،نشر بلاغت، قم، بی تا .)
4. همچنین از حضرت روایت شده است: جهت محفوظ ماندن از سحر و جادو، شب ها پس از نماز و روزها پیش از نماز هفت مرتبه بخوانید: «بسم الله و بالله سنشدّ عضدک بأخیک و نجعل لکما سلطاناً فلا یصلون إلیکما بآیاتنا أنتما و مَن اتّبعکما الغالبون».
(علامه محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج92، ص129، مؤسسه الوفاء، بیروت، 1404 ه.ق،)
محمد بن مسلم از امام صادق (ع) نقل کرده: «جهت بطلان سحر، این دعا را بنویسید و همراه خود نگه دارید:
«قال موسی ما جئتم به السحر إنّ الله سیبطله إنّ الله لا یصلح عمل المفسدین و یحقّ الله الحقّ بکلماته و لو کره المجرمون اَ أنتم أشدّ خلقاً أم السماء بناها رفع سمکها فسوّاها» تا آخر آیات سوره نازعات. در ادامه: «فوقع الحقّ و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هنالک و انقلبوا صاغرین و ألقی السحرة ساجدین، قالوا آمنّا بربّ العالمین ربّ موسی وهارون».
(علامه محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج92، ص129، مؤسسه الوفاء، بیروت، 1404 ه.ق،)
5. خواندن این آیه نیز جهت خنثی کردن اثر سحر وارد شده است: «إنَّ ربّکم الله الذی خلق السموات و الأرض فی ستة أیّام ثمّ استوی علی العرش یغشی اللیل النهار یطلبه حثیثاً و الشمس و القمر و النجوم مسخّرات بأمره ألاَ له الخلق و الأمر تبارک الله ربّ العالمین .ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ وَ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِین» .
(مفاتیح الجنان، باقیات صالحات، باب سوم.) ْ
6. در صحیفه الرضا از امام رضا (ع) نقل شده است: به جهت دفع ضرر سحر و بطلان آن دستت را مقابل صورت قرار بده و بخوان: «بِسمِ اللِه العظیم رَبِّ العَرشِ العَظیم إلاّ ذَهَبْتَ وَ انْقَرَضْتَ »
(مفاتیح الجنان، باقیات صالحات، باب سوم.)
7. علامه کفعمی دعایی به عنوان حدیث قدسی نقل کرده است که خداوند به حضرت محمد(ص) فرمود: کسی که دوست دارد از سحر در امان باشد، بگوید:
«اللَّهُمَّ رَبَّ مُوسَی وَ خَاصَّهُ بِکَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّی تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ لِی وَ لَا شَامِتٍ بِی إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیم‏» .
(کفعمی، مصباح الزایر، ص 228، انتشارات الاعمی للمطبوعات،بیروت، 1403ق.)
منبع:
سایت رسمی مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
http://www.pasokhgoo.ir/node/42733



خواستگار یابی ویژه افراد کم خواستگار، ازدواج مجردا
دعای معتبر خاص این موضوع را نیافتیم ولی دعاهای مختلفی می تواند مؤثر باشد و ما دو مسأله راکه مورد تجربه هم واقع شده خدمتتان عرض می کنیم:
الف ) خواندن نماز امام زمان (عج) و خواستن حاجت مذکور در پایان آن .
ب) خواندن نماز جعفر طیار و خواستن حاجت ( کیفیت این نماز ها در مفاتیح ذکر شده است)
منبع:
سایت مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
www.askdin.com/showthread.php?t=4328



اگر شما یا هر کسی بر این مطلب اصرار داشته باشد که شاید بخت ما را از راه سحر و جادو یا طلسم بسته اند، راه‏هایی برای بطلان آن وجود دارد که در ذیل به برخی از آن اشاره می شود، به آن عمل کنید، آن شاء الله بسته، باز می گردد:
1- هر روز صدقه بدهید، و آیت الکرسی و سوره های ناس و فلق را بخوانید. و بعد ازسلام هر نماز سه مرتبه سوره قل هوالله احد و ده مرتبه تسبیحات را بخوانید.
2- هر روز بخوانید آیه شریفه« وَ إِنْ یَکادُ الَّذِینَ کَفَرُوا لَیُزْلِقُونَکَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّکْرَ وَ یَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَ ما هُوَ إِلَّا ذِکْرٌ لِلْعالَمِینَ » و آیه شریفه «إنَّ ربّکم الله الذی خلق السموات و الأرض فی ستة أیّام ثمّ استوی علی العرش یغشی اللیل النهار یطلبه حثیثاً و الشمس و القمر و النجوم مسخّرات بأمره ألاَ له الخلق و الأمر تبارک الله ربّ العالمین .ادْعُوا رَبَّکُمْ تَضَرُّعاً وَ خُفْیَةً إِنَّهُ لا یُحِبُّ الْمُعْتَدِینَ وَ لا تُفْسِدُوا فِی الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِها وَ ادْعُوهُ خَوْفاً وَ طَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِیبٌ مِنَ الْمُحْسِنِین».(حاج شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، باب باقیات الصالحات.) هم چنین بخواند دعای: «اللَّهُمَّ رَبَّ مُوسَی وَ خَاصَّهُ بِکَلَامِهِ وَ هَازِمَ مَنْ کَادَهُ بِسِحْرِهِ بِعَصَاهُ وَ مُعِیدَهَا بَعْدَ الْعَوْدِ ثُعْبَاناً وَ مُلَقِّفَهَا إِفْکَ أَهْلِ الْإِفْکِ وَ مُفْسِدَ عَمَلِ السَّاحِرِینَ وَ مُبْطِلَ کَیْدِ أَهْلِ الْفَسَادِ مَنْ کَادَنِی بِسِحْرٍ أَوْ بِضُرٍّ عَامِداً أَوْ غَیْرَ عَامِدٍ أَعْلَمُهُ أَوْ لَا أَعْلَمُهُ وَ أَخَافُهُ أَوْ لَا أَخَافُهُ فَاقْطَعْ مِنْ أَسْبَابِ السَّمَاوَاتِ عَمَلَهُ حَتَّی تُرْجِعَهُ عَنِّی غَیْرَ نَافِذٍ وَ لَا ضَارٍّ لِی وَ لَا شَامِتٍ بِی إِنِّی أَدْرَأُ بِعَظَمَتِکَ فِی نُحُورِ الْأَعْدَاءِ فَکُنْ لِی مِنْهُمْ مُدَافِعاً أَحْسَنَ مُدَافَعَةٍ وَ أَتَمَّهَا یَا کَرِیم‏». (کفعمی، مصباح الزایر، ص 228، انتشارات الاعمی للمطبوعات، بیروت، 1403ق.)
3- جهت محفوظ ماندن از سحر و جادو و مانند آن، شب ها پس از خواندن نمازهای واجب مغرب و عشاء و روزها پیش از نماز صبح و ظهر و عصر هفت مرتبه بخوانید: «بسم الله و بالله  سنشدّ عضدک بأخیک و نجعل لکما سلطاناً فلا یصلون إلیکما بآیاتنا أنتما و مَن اتّبعکما الغالبون». (علامة المجلسی، بحار الانوار، ج 92، ص 124، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1404 ه.ق.)
4- این جملات را روی کاغذی بنویسید، و در پارچه ای بپیچید و همراه خود داشته باشید:
«بسم الله و بالله، بسم الله و ما شاء الله، بسم الله و لا حول و لا قوّه إلاّ بالله. قال موسی ما جئتم به السحر إنّ الله سیبطله إنّ الله لا یصلح عمل المفسدین فوقع الحقّ و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هنالک و انقلبوا صاغرین » . (حاج شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، باقیات صالحات، باب سوم،نشر بلاغت، قم، بی تا.) « قال موسی ما جئتم به السحر إنّ الله سیبطله إنّ الله لا یصلح عمل المفسدین و یحقّ الله الحقّ بکلماته و لو کره المجرمون اَ أنتم أشدّ خلقاً أم السماء بناها رفع سمکها فسوّاها» تا آخر آیات سوره نازعات. در ادامه: «فوقع الحقّ و بطل ما کانوا یعملون فغلبوا هنالک و انقلبوا صاغرین و ألقی السحرة ساجدین، قالوا آمنّا بربّ العالمین ربّ موسی و هارون».
منبع:
سایت مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
http://www.pasokhgoo.ir/node/81465



4.دعا و راههای مختلف برای اجابت دعا:
یکى از راه‏ها، نماز جعفر طیّار است که کیفیت آن در مفاتیح الجنان مذکور است. شما چهار جمعه این نماز را بخوانید و در پایان هر مرتبه، حاجات خود را از خداوند طلب کنید.(البته این نماز توصیۀ آیت الله بهجت(ره) هم بوده است.)
راه دیگر، زیاد خواندن ذکر یونسیه است:
«لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّى کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِین»(أنبیاء (21) آیه87.)
«معبودى جز تو نیست، منزّهى تو، راستى که من از ستمکاران بودم.»
البته توجه به مضمون ذکر یونسیه هم داشته باشید؛ چرا که بعد از این ذکر بود که خداوند فرمود: « فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَ نَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِ »(أنبیاء (21)آیه88. ) پس [دعاى‏] او را برآورده کردیم و او را از اندوه رهانیدیم، و مؤمنان را [نیز] چنین نجات مى‏دهیم. البته ذکر صلوات بر محمد و آل محمد برای اجابت دعا سفارش زیادی شده است.
منبع:
پایگاه پرسمان قرآن
http://www.porsemanequran.com/node/23863



اگر بر فرض موردى پیدا شد که سحرى در کار بود، مى‏توان از راه‏هاى زیر براى بطلان آن استفاده نمود:
1.استعاذه به خداوند و خواندن سوره‏هاى فلق و ناس.
2.خواندن و نوشتن آیات 75 تا82 سوره یونس و همراه داشتن آن.
3.دعا و تضرع به درگاه خداوند.
4.درخواست دعا از اولیاى واقعى خداوند.
5.صدقه دادن .
6-تکرار سوره یس
انشاء الله با تداوم صدقه، و تکرار سوره «یس» مشکلات و نفوس بد از اطراف شما دور خواهد شد.
7- مرحوم علامه طباطبایی (ره) هم در تفسیر المیزان جلد 20 صفحه 682 می فرمایند: «توکل بر خداوند و پناه بردن بر او و خواندن معوذتین (دو سوره آخر قرآن – ناس و فلق) هر آثار سوئی از این نوع را برطرف می کند.»
البته راههای دیگری نیز وجود داردکه می توانید در کتاب مفاتیح الجنان با آنها آشنا شوید.
ضمنا برای گشوده نشدن گره و مشکل تان چه خوب است ارتباط معنوی تان را با خداوند متعال گسترش داده و به کمک راهکارهای مجرب زیر زمینه رهایی از مشکل فراهم شود.
1.در هر شبانه روز، یک بار زیارت عاشورا و دعاى توسل به نیت این حاجت قرائت شود.
2.در شب جمعه غسل کنید (غسل مستحبى) و بعد از نیمه شب، نماز امام زمان (عج) را بخوانید (کیفیت آن در مفاتیح الجنان در ضمن اعمال شب جمعه آمده است).
۳.سه روز چهارشنبه، پنج شنبه و جمعه را روزه بگیرید و روز جمعه نماز جعفر طیار به جاى آورید (کیفیت آن در مفاتیح الجنان در ضمن اعمال روز جمعه آمده است). این عمل که مورد توجه بزرگان دین بوده، در استجابت دعا بسیار مؤثر است.
۴. به هنگام ورود به منزل سه بار سوره توحید بخوانید.
منبع:
سایت پرسمان دانشجویی
http://porseman.org/q/show.aspx?id=95740
و سایت مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی
http://www.soalcity.ir/node/797
و
سایت اسک قرآن
http://www.askquran.ir/showthread.php?t=1510&page=8






مرحوم آیت الله بهجت - رحمة الله علیه - فرمودند اگر کسی تصور میکند سحر یا چشم زخم دارد یا احتمال آنها را می دهد به این هفت دستور عمل کند :
1- هنگام اذان در جایی که زندگی میکند بصورت جهر و آشکار اذان بگوید .
2- پس از نماز صبح ، پنجاه آیه از قرآن را بصورت جهر و آشکار تلاوت کند .
3- دو سوره معوذ( فلق و ناس ) را بسیار بخواند .
4- پیش از خواب ، چهار قل ( یعنی سوره های ، کافرون ،توحید ، فلق و ناس )را بخواند .
5- همراه خود - مثلا در جیبش - قران داشته باشد .
6- آیة الکرسی را فراوان بخواند و آنرا نوشته و در خانه نصب کند .
7- حرز امام جواد علیه السلام را همراه داشته باشد - مثلا در انگشتری - و این حرز باید روی پوست آهوی شش ماهه تهامه نوشته شود . (1)
همچنین آن مرحوم در خصوص سوالی که در مورد سر نگرفتن ازدواج دختر و به اصطلاح بسته بودن بختش ، از ایشان شد فرمودند :
نماز جعفر طیار بخواند و پس از آن دعایی که در کتاب زادالمعاد مجلسی آمده که در این هنگام خوانده شود ، بخواند و در پی آن به سجده رود و تلاش کند که حتما گریه کند - گر چه به مقدار کم - و همین که چشمش را اشک گرفت ، حاجتش را از خدا بخواهد و این عمل را تا زمانی که حاجتش روا شود انجام دهد ،و اگر نشد ، بداند که یا کم خوانده یا با اعتقاد کامل نخوانده است .
همچنین ایشان بار دیگر در پاسخ به چنین پرسشی فرمودند : آیه « ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قرة اعین و اجعلنا للمتقین اماما » را فراوان بخوانید . (2) و (3)
پاورقی ها:
1- ر. ک : کتاب گوهر های حکیمانه ، مهدی عاصمی
2- فرقان / 74
3- گوهر های حکیمانه ، همان
منبع:
سایت رسمی اسک قرآن
http://www.askquran.ir/showthread.php?t=19648&page=3



آیت الله مکارم شیرازی: هر چند سحر و جادو به تصدیق قرآن مجید حقیقت دارد، ولی غالب آنچه را مردم سحر و جادو و بستن بخت می نامند، اوهام و خیالاتی بیش نیست و برای رفع آن هر روز 5 مرتبه آیة الکرسی بخوانید و به خود و اطرافیانتان بدمید و هر روز هر چند به مقداری صدقه بدهید و بر خدا توکل کنید.
منبع:
سایت خبری شیعه نیوز
http://www.shia-news.com/fa/print/20519



دعایی که برای دخترانی که وقت ازدواج آنان فرا رسیده و همسر دلخواه شان پیدا نشده کدام است؟
 شیخ و سید از مفضل بن عمر روایت کرده ‏اند که: گفت دیدم روزى حضرت امام جعفر صادق (ع) را که نماز جعفر بجا آوردند، پس دست ها را بلند کردند و این دعا خواندند «یَا رَبِّ یَا رَبِّ» به قدرى که یک نفس وفا کند «یَا رَبَّاهْ یَا رَبَّاهْ» به قدر یک نفس «رَبِّ رَبِّ» باز به قدر یک نفس «یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ» باز به قدر یک نفس «یَا حَیُّ یَا حَیُّ» به قدر یک نفس «یَا رَحِیمُ یَا رَحِیمُ» باز به قدر یک نفس «یَا رَحْمَانُ یَا رَحْمَانُ» هفت مرتبه «یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ» هفت مرتبه. پس خواندند «اللَّهُمَّ إِنِّی أَفْتَتِحُ الْقَوْلَ بِحَمْدِکَ وَ أَنْطِقُ بِالثَّنَاءِ عَلَیْکَ وَ أُمَجِّدُکَ وَ لا غَایَةَ لِمَدْحِکَ وَ أُثْنِی عَلَیْکَ وَ مَنْ یَبْلُغُ غَایَةَ ثَنَائِکَ وَ أَمَدَ مَجْدِکَ وَ أَنَّى لِخَلِیقَتِکَ کُنْهُ مَعْرِفَةِ مَجْدِکَ وَ أَیَّ زَمَنٍ لَمْ تَکُنْ مَمْدُوحا بِفَضْلِکَ مَوْصُوفا بِمَجْدِکَ عَوَّادا عَلَى الْمُذْنِبِینَ بِحِلْمِکَ تَخَلَّفَ سُکَّانُ أَرْضِکَ عَنْ طَاعَتِکَ فَکُنْتَ عَلَیْهِمْ عَطُوفا بِجُودِکَ جَوَادا بِفَضْلِکَ عَوَّادا بِکَرَمِکَ یَا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ الْمَنَّانُ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِکْرَامِ». پس حضرت فرمود که اى مفضل هر گاه تو را حاجت ضرورى بوده باشد نماز جعفر را بخوان و این دعا را بکن و حوائج خود را از خدا طلب کن که برآورده مى‏شود، ان شاء الله تعالى. [شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان، ص 95، (نماز جناب جعفر).]
ظاهرا در توصیه های آیت الله بهجت (ره) آمده است که؛ دخترانی که می خواهند ازدواج کنند و همسر دلخواهی به خواستگاری آنان نیامده است ،نماز جعفر طیار (ع) بخوانند و پس از آن دعای که در زادالمعاد مجلسی آمده (این دعا از امام جعفر صادق (ع) توسط مفضل بن عمر روایت شده و در مفاتیح در ضمن نماز جعفر طیار ذکر شده است) خوانده شود و بعد از آن به سجده رود و تلاش کند که حتما گریه کند گرچه به مقدار کم و همین که چشمش را اشک گرفت حاجتش را از خدا بخواهد. و این اعمال را تا زمانی که حاجتش روا شود انجام دهد، و اگر حاجتش روا نشد بداند که یا کم خوانده و یا با اعتقاد کامل نخوانده است. [عاصمی، مهدی، گوهرهای حکیمانه، ص 16.]
منبع:
سایت اسلام کوئست
http://www.islamquest.net/fa/archive/question/6884



6- دعاها و نمازهایی هم در این زمینه و برای ازدواج وجود داره که در صورت تمایل میتونید انجام بدید:
1- نماز جعفر طیار قبل از ظهر جمعه
2- بستن حرز امام جواد به بازو، ختم سوره واقعه از دوشنبه ای که اول ماه است شروع شود و هر روز اضافه گردد تا روز چهاردهم و خواندن دعائی که واردشده، نماز روز پنجشنبه دو دورکعتی در اول حمد و یازده سوره توحید و در دوم حمد و 21 توحید، و در سوم حمد و 31 توحید و در چهارم حمد  و 41 توحید، هردو رکعتی یک سلام دارد و نمازگزار بعد از سلام رکعت چهارم هرکدام از توحید و صلوات را 51 بار می خواند بعد به سجده می رود و صد بار می گوید یا الله و دعا می کند.
بهر حال خواندن دعاهایی که در مفاتیح نوشته شده با عنوان «دعا برای باز شدن امر بسته» ضرری ندارد ولی مراجعه به دعانویسان غیر معتبر که اکثر آنها قلابی هستند نهی میشود
منبع:
معاونت فرهنگی اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد
http://farhangi.um.ac.ir/portal/?q=node/9644



از امیرالمؤمنین نقل شده که هر کس قصد ازدواج داشته باشد دو رکعت نماز گذارد در هر رکعت پس از حمد سوره یاسین بخواند پس از اتمام نماز حمد و ثناى پروردگار گذارد.
افزون بر این، دو دعا را نیز زیاد بخوانید در قنوت نماز و بعد از هر نماز، در سجده و یا هر وقت دیگر:
1. «اللهم اغننی بحلالک عن حرامک و بطاعتک عن معصیتک؛
خدایا مرا بی نیاز کن با حلالت از حرامت و با فرمانبرداریت از نافرمانیت». برخی از بزرگان توصیه کرده اند این دعا 114 مرتبه در یک مکان مقدس مانند مسجد یا زیارتگاه خوانده شود.
2. «رب انی لما انزلت الی من خیر فقیر؛
خدایا! بی تردید من به خیری که تو بر من فرو می فرستی نیازمند و محتاجم».(قصص، آیه 24)
قرآن مجید می فرماید که وقتی موسی گرسنه و تنها و بی سرپناه این دعا را خواند به لطف خدای عالی حضرت شعیب دختر خود را به سوی او فرستاد و او را به دامادی برگزید.
امام صادق(ع) به ابوبصیر می فرمایند: هرگاه خواستی ازدواج کنی ابتدا دو رکعت نماز بجا بیاور سپس حمد و سپاس خداوند نما و بعد:
«اللهم انی ارید ان تزوج، اللهم فاقدر لی من النساء اعفهن فرجا، و احفظهن لی فی نفسها و فی مالی، و اوسعهن رزقا و اعظمهن برکه، و اقدر لی منها ولدا طیبا تجعله خلفا صالحا فی حیوتی و بعد موتی»؛
خداوندا! من می خواهم ازدواج کنم، خداوندا! برای من پاکدامن ترین زنان را مقرر فرما و کسی که خویشتن دار از همه نسبت به خود و نگهداری کننده ترین فرد در مالم باشد، که به واسطه آن نفسم (حالم) و مالم محفوظ بماند، کسی که فراخ ترین روزی و بیشترین برکت را در زندگی داشته باشد، و از وی برای من فرزندی طیب در نظر بگیر که جانشینی شایسته در حیات و ممات من باشد.
خواندن نماز امام زمان(ع) ودرخواست از آن حضرت هم مفید است.
منبع:
سایت پرسمان دانشجویی
http://www.quran.porsemani.ir/node/3821



دسته دوم روایات، راه های مقابله با چشم زخم را بیان کرده اند: در مجموعه ی این روایات به هیچ درمانی غیر از یاد خدا و توجه خاص به پروردگار اشاره نشده است. رسول خدا(ص) می فرمایند: «چشم زخم حق است. هر کس از چیزی درباره ی برادرش به شگفت آمد، باید در آن خدا را یاد کند که اگر خدا را به یاد آورد، چشم زخم به او آسیبی نخواهد رساند.» (مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، الوفاء، بیروت، لبنان، 1404ه.، ج60، ص25)
حرز و دعایی که پیامبر اکرم(ص) به توصیه ی جبرئیل برای درمان بیماری حسن و حسین استفاده کرده، این است: «اللهم یا ذاالسلطان العظیم و المنّ القدیم و الوجه الکریم ذاالکلمات التامّات و الدعوات المستجابات عاف الحسن و الحسین من انفس الجن و اعین الانس.» (مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، الوفاء، بیروت، لبنان، 1404ه. ج60،، ص18) تلاوت سوره های حمد، توحید، ناس، فلق و آیت الکرسی نیز توصیه شده است. (مجلسی، محمدباقر، بحارالانوار، الوفاء، بیروت، لبنان، 1404ه. ج60،،ص25)در حدیثی از امام صادق( ولایة علی بن ابیطالب حصنی ) برای در امان ماندن از چشم زخم آمده است؛ سه بار گفته شود: «ما شاءالله لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم» (طبرسی، 1412، ج2، ص330)
منبع:
سایت حوزه نت
http://mcaf.ee/yn01x7



هر کس گمان دارد بختش بسته شده است، ابتدا از رفتن به سراغ اینهایی که تحت عنوان دعا نویسی نوشته‌جات یا دستورالعمل‌هایی می‌دهند خودداری کند، چرا که احتمال بازتاب سوءاش بیشتر است و در ضمن حرام نیز هست – ثانیاً اطراف خود و منزل و لباس‌ها و کمدهایش را بگردد، تا کسی وِردی یا طلسمی در آنها پنهان نکرده باشد.
و البته اگر احیاناً کسی نوشته‌ای، بسته‌ی طلسمی یا ... پیدا کرد، نترسد و از دامن سحر به سحرباز و رمال پناه نبرد، بلکه به ایمان و توکل کامل، آن را بردار و در آب روان بیاندازد.
منبع سایتهای زیر:
http://www.x-shobhe.com/view/3159.html
و
http://mcaf.ee/3bcf0y
و
http://www.x-shobhe.com/view/3193.html
۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰

رمالی، سحر، اجنه، جن و طلسم ازدواج و بسته شدن بخت با جادو

پاسخ بنده به پیام دریافت شده از یکی از کاربران جهت دریافت مشاوره در مورد مشکل شان

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام

سلام یکی از کاربران این همین سایت که به علت مراجعه به رمال دچار مشکلاتی شده بود، از حقیر درخواست کرده بودند که نظرم را برایش ارسال کنم.
پاسخی که برای ایشان ارسال کردم را منتشر می کنم.
زیرا متأسفانه مشکلات مراجعه به رمالان و طلسم و غیره در جامعه در حال گسترش است
باشد که کمکی در رفع ابهامات جامعه باشد


سحر و طلسم و جادو نمی‌تواند «اختیار» انسان و اراده او را تغییر دهد. این ما هستیم که برای زندگی خود تصمیم می‌گیریم. بهتر است به یک مشاور خانواده مراجعه فرمایید. مراکز بهزیستی و مشاوره همه جا هست. فهرستی از مراکز مشاوره در نشانی

http://xn--mgbtbck3hcth97g.com

وجود دارد. إن‌شاءالله با بررسی و گفتگوی تخصصی بتوانید ریشه آسیب‌ها را بیابید. گاهی ما رفتارهایی از خود بروز می‌دهیم که متوجه آثار و پیامدهای آن نیستیم و چون درباره آن‌ها حرف نمی‌زنیم، مسأله ریشه پیدا کرده و منجر به بی‌علاقگی می‌شود. خوب است با یک کارشناس صحبت بفرمایید تا ریشه اصلی مشکل را بیابید.

درباره «طلسم» و «سحر» تخصصی ندارم. اطلاعاتم هم محدود می‌شود به همین مطالبی که نوشته‌ام، به عنوان یک فرد غیرمتخصص. چیزهای مختصری خوانده‌ام که آن‌قدر نیست تا به کار آید. یاعلی

در هر صورت:

جنّ موجود غریبی است که بر اساس قدرت بالا و ویژگی پنهان بودن و سرعت و ... کارهای خارق العاده ای را می تواند انجام دهد
طبق آیه قرآن جن قبل از انسان وجود داشته است: (و الجانّ خلقناه من قبلُ و من نارِ السّموم  سوره حجر، آیه 27)
البته جن گیرها و رمال ها با رنگ و بویی شیطانی حرکت می کنند و اساساً طبق آیه قرآن، شیاطین بر انسانهای تبهکار و دروغ گو نازل می شوند: (تنزّل علی کل افاک اثیم سوره شعراء، آیه 222)
در اصل امکان پذیر بودن به استخدام در آوردن جنّ تردیدی نیست، به شهادت آیات و روایات. در قرآن، آیه دوازدهم سوره مبارکه «سبأ» آیه 12 راجع به تسخیر جن توسط حضرت سلیمان به اذن الهی، می فرماید: (و من الجّن من یعمل بین یدیه باذن ربه) یعنی برخی از جنّ ها به فرمان پروردگار در خدمت حضرت سلیمان کار می کردند و نیز در صفحه 395 از جلد اول اصول کافی حدیث چهارم آمده است که یکی از اصحاب امام باقر (علیه السلام) یعنی سدیر صیرفی با فردی از جن ها که حامل نامه امام باقر (علیه السلام) بود برخورد کرد و وقتی از امام (علیه السلام) سؤال کرد آن شخص چه کسی بود حضرت امام باقر (علیه السلام) فرمود: «یا سدیرُ إنّ لنا خَدَماً مِن الجنّ فاذا اردنا السُّرعهَ بعثناهم»؛ خادمانی از جنّ برای ما هستند که اگر اقدامی سریع لازم باشد آنها را به خدمت می گیریم.
همان طوری که در قرآن مجید فرمود عدّه ای بر اساس سِحر موجب اختلاف و جدایی بین همسران می شوند: (یفرّقون به بین المرء و زوجه  سوره بقره، آیه 102)
اطلاع یافتن به برخی از اطلاعات و حتی مکنونات افراد کار مهمی نیست، حتی اغلب مرتاض‌های هندی که جز با بُت خودشان با شخص یا چیز دیگری (مثل کتاب آسمانی، ملائک، جنّ و ...) رابطه ندارند، از چنین هنرهایی برخوردار می‌باشند.
شارع مقدس علومی که منتهی به یک سلسله اقدامات خارق العاده می شود مثل جن گیری و یا اطلاع گیری از آینده به وسیله رمل و اسطرلاب و ... را امکان پذیر دانسته این ویژگی چون یک فعل و انفعال طبیعی و تکوینی است اختصاص به اسلام و یا مسیحیّت ندارد، یک کافر هم می تواند بلکه کافران و افراد خبیث و آلوده بهتر می توانند با بهره گیری از علوم غریبه چنین کارهایی از جمله جن گیری را انجام دهند،
این حدّ پایین از دسترسی به اطلاعات افراد، نوعی علم و صنعت است که از راه‌های مختلف و نیز با وسایل مختلف به دست می‌آید – کمی مطالعه و سپس ورزش و تمرین کافیست و از محدوده‌ی فیزیک و مادیت خارج نمی‌شود. یکی فال قهوه می‌بیند، یکی فال ورق می‌گیرد، آن یکی رمل و اسطرلاب می‌اندازد و ... . برخی درست می‌گویند و برخی غلط و برخی گاه درست و گاه غلط. و عوام نیز با شنیدن چند اطلاعات درست، همه ادعاهای آنها را از غلط و درست یکجا می‌پذیرد که هیچ، آن شخص رمال در نظرش بزرگ می‌آید و در نهایت به دام می‌افتد.
در زمان مرحوم شیخ بهایی (ره)، مرتاضی از هند به ایران آمده و به دربار راه یافت. او مدعی شد که هر چه را در هر کجا پنهان کنید، من می‌توانم بگویم که چیست؟ و این امر را دلیل بر حقانیت عقاید باطل خود و بطلان اسلام برشمرد. دربار او را امتحان کرد و متحر ماند و دستور داد شیخ بهایی را بیاورند. سلطان به شیخ گفت: او را امتحان کن و اگر افضلیت خود را به اثبات نرسانی، علیه اسلام چنین و چنان خواهم کرد. شیخ بهایی (ره) دستش را به جیب برد و چیزی را در مشت خود پنهان داشت و گفت: بگو در دست من چیست؟ به نظر این امتحان راحت‌تر از همه بود. اما ناگهان دیدند که مرتاض به خود می‌لرزد و در نهایت گفت: قطعه‌ای از خاک بهشت است و متحیرم که خاک بهشت در زمین و در مُشت تو چه می‌کند. شیخ بهایی گفت: درست گفتی. سپس مشت‌اش را باز کرد و مُهری از تربت کربلا در دستش بود.
قدرت جن ها خصوصاً در اقدام سریع، غیر قابل انکار است؛ قرآن کریم می فرماید شیاطین از جایی نفوذ می کنند که شما نمی بینید: (إنّه یریکم هو و قبیله من حیث لاترونهم  سوره اعراف، آیه 27) بنابراین مخفی بودن و سریع بودن افعال تحرکی (و نه ادراکی) موجب قلمرو وسیع تأثیرگذاری جن ها (که شیاطین، نوع کافر و عاصی و فاسق آنها هستند) خواهد بود
شارع مقدس جن گیری و یا اطلاع گیری از آینده به وسیله رمل و اسطرلاب و ... را با نهی صریح مانع از چنین اقداماتی شده گرچه خود فقها و حکما نتوانند آن سحر را ابطال کنند زیرا سحر، رمل و ... تصرّف سارقانه و خائنانه در عالم تکوین است که دین مبین اسلام به اصل آن تذکر داده و افراد را از ورود به آن بر حذر داشته است.
خداوند ذاتاً قلمرو این موجودات را از انسان دور داشته امّا از دو طریق این دسترسی برای طرفین امکان پذیر است: راه اوّل راه صحیح و درستی است که خداوند به اراده خود در اختیار اولیای خود قرار داده، همان طوری که در قصه حضرت سلیمان آمده است: (قال عفریت من الجن انا آتیک .....سوره نمل، آیه 39)
راه دوم راه غیر صحیح و به تعبیر روایی سارقانه است که برخی بر اثر ریاضتهای ناصواب و اعمال ناشایست و ... در حوزه جنّ ها دست اندازی کرده و می توانند به صورت محدود و مقطعی، از نوع جنیت و آلوده جنّها استفاده کرده و آنها را در استخدام خود در آورند، البته اگر جن گیرها در کار خود قوی و پرقدرت باشند ممکن است کارهای غریب تری نیز انجام دهند که این از جن گیرهای عادی ساخته نیست

جن گیر شخصی است که با انجام یک سلسله اعمال و ریاضتهای ناصواب، قدرت نفسی قوی تر یافته که می تواند حجاب حوزه جنّ ها را پاره کرده و با آنها ارتباط برقرار کند و البته افراد خبیث و آلوده آنها را به استخدام خود درآورد تا در دسترسی به مقاصد آلوده خود از قدرت و توان بالای تحریکی آنها مثل سرعت و .... استفاده کند، گرچه جنّ ها نیز موجب انحرافات علمی و عملی جن گیرها گردیده و آنها را به زشت ترین و پلیدترین اعمال و اهانتها به حریم مقدسات وادار می نمایند تا اطلاعات درست و نادرست را به دست آورند و یا اقدامات صواب و ناصواب را انجام دهند، البته در این حال انسانها با پناه بردن به خدا و برخی اقدامات عملی می توانند از دست آنها نجات یابند

تأثیر علوم غریبه از جمله علم سحر، رمل، جادو و ... مانند تأثیر آتش و سم، قابل انکار نیست به شهادت آیات و روایات و نیز شهود عینی. رها شدن از آن تأثیرات که متأثر از علوم غریبه است، با پرهیز از در معرض این گونه اعمال ارادی افراد خبیث و آلوده قرار گرفتن میسور است که برای رسیدن به مقاصد از هر راه ممکن (ولو حرام) استفاده می کنند

اگر عدّه ای بر اساس تبعیّت از هوا و هوس بخواهند نسبت به افراد، دشمنی و عداوتی را ِاعمال کنند،گاهی با حیله هایی جنّ را به استخدام در می آورند که دیگران را مورد آسیب قرار دهند و این آسیب گاهی می تواند فیزیکی و جسمانی باشد و ممکن است روحی و روانی باشد نوعاً افرادی که اراده ضعیف و نفسِ کم توانی دارند مورد تهدید و احیاناً آزار و اذیت جنّ ها واقع می شوند، خصوصاً افراد ترسو و ... .
راه مقابله با آنها ضمن استعاذه و پناه بردن واقعی به خداوند متعال و استفاده از حرزها و ادعیه و اذکار مأثور و وارد از ناحیه معصوم (علیه السلام)، بهره گیری از عواملی است که موجب تقویت نفس و اراده مستحکم هستند که در نجات از دام این نفّاث گری ها و خنّاس گری های شیاطینِ از جنّها بسیار مؤثرند.

نوعی از جنّها که خبیث و آلوده هستند، به محض اینکه نور و روشنایی و یا طهارت و پاکیزگی را بنگرند گریزان می شوند آن چنان که خفاش با دیدن نور پنهان می شود. باید دانست که خداوند ذاتاً قلمرو این موجودات را از انسان دور داشته و اگر احیاناً با افعال ناصواب و سارقانه، عدّه ای در مقطعی بتوانند برخی آزار و اذیتها را روا دارند، قطعاً با پناه بردن به ساحت الهی و همچنین اذکار و حرزهای خاص، نجات، قطعی است.

جنّ ها چون موجودات معصوم نیستند نمی توانند واسطه فهم صائب و یا اخلاق و عمل صالح باشند، برخلاف فرشتگان که بر اساس عصمت می توانند واسطه قرب الهی گردند و فهم غیب راستین را تسهیل نمایند، البته برای اولیای معصوم همانند ائمه (علیهم السلام) به خدمت گرفتن جنّ ها در مسیر اهداف خویش به اذن الهی مانعی ندارد.
ضمن آنکه غیر مؤمن از طایفه جنّ همواره دروغ می گویند.

حتماً برای اطلاعات بیشتر
توصیه جدّی می‌کنم
فایل‌های صوتی موجود در نشانی:

http://rasekhoon.net/media/3043

را با دقّت گوش بفرمایید.

موفق باشید
موافقین ۰ مخالفین ۰